Под натиском лингвистики, нейросетей и машинного обучения филология отступает в гуманитарную тень старых кафедр и вязаных шалей, а Вернер Хамахер выводит её на сцену и показывает историю любви человека к языку. Историю познания мира, инструмент которого - не только и не столько логос, сколько фило-логия, умение любить смысл и играть им. Освобождая её от шелухи "словесности", он показывает, что она не просто лого-логия, а должна стоять рука об руку с философией, любовью к мудрости, над всеми прикладными науками - как королевы-близнецы. И всё это, конечно, на языке немецких философов, играющем словами и понятиями, подчас непереводимом, что только доказывает - любовь к языку это и метод познания, и метод создания смысла, и она же метод разрушения смысла как вечная ирония, полемика, деконструкция. Рекурсия, время, всё это огромные когнитивные преимущества, и всё это филология, игра человека с речью.

Любовь к логосу - это не только аффект, потребность, но и внутренняя диалектика самого языка как формы существования человека: ответ, содержащийся в вопросе и бесконечно отдаляющий сам себя, потому что когда всё станет понятно, тут и закончится и мысль, и потребность, и познание, и жизнь и слёзы и любовь.

И ведь самое филологическое в книге то, что это замечательное и прекрасное произведение, где удовольствие получаешь и о того, про что, и от того, КАК. Она написана в формате кратких (и не очень) изречений, каждое из которых имеет самостоятельный смысл, но и является логическим развитием предыдущих. Совершенно не выносит мозг - можно смело падать лицом вперёд в любимое мета-облако философии, психологии и лингвистики.

Источник