Из статьи «Между мифом и жизнью»
Виктор Лапицкий

Будущий писатель родился в 1932 году в Лионе, во 
вполне благополучной семье, но уже пяти лет от роду потерял отца, который умер от туберкулеза в двадцать пять лет, — и все детство не мог избавиться от мысли, что и его ждет та же участь. Детство Клод и его двумя годами старшая сестра провели в бедности. Мать работала как и кем могла: горничной в отеле, кружевницей, кухаркой, служанкой, — и жила отдельно. Растила детей бабушка по материнской линии*, потерявшая мужа на войне еще в 1915 году. В доме царила религиозная атмосфера, религиозная мораль; горизонт внутреннего мира ребенка складывался из представлений о благодати и грехе. Жили не только бедно, но и очень замкнуто: почти все родственники умерли. Лишь изредка наведывался кузен — сельский священник. Жизнь расцветала в воображении. Бабушка регулярно читала детям вслух взрослые романы. Клод, сирота и бедняк, учился тем не менее в платной приходской школе и сполна натерпелся от кичащихся своим благополучием однокашников. Учился, за исключением французского, слабо, страдал от казенной дисциплины и внутреннего одиночества. Нередко прогуливал уроки, бродил вместо них по набережным Соны или проводил время в приходском кинотеатре. После голодных военных лет поступил в семинарию, мечтая стать миссионером и проповедником и добиться спасения души своей матери, осуждения которой опасался. Успехи опять же только в литературе, никаких в математике и естественных науках. В 1950 году Луи-Комбе становится послушником при монастыре Конгрегации Святого Духа. Через год дает обет и переходит в другой монастырь, изучает схоластическую философию. Подпольное чтение Ницше и Сартра на фоне догматизма и нетерпимости наставников приводит в 1953 году к глубокому религиозному кризису. Клод покидает аббатство, унося с собой единственную книгу — «Мысли» Паскаля, и полтора года служит в армии, где впервые читает Достоевского и подпадает под его сильнейшее влияние. К 1958 году оканчивает университет со специализацией по философии и психопедагогике, переезжает из Лиона, где так и жил у бабушки, в Безансон, начинает преподавать философию и женится; через год у него рождается дочь. С 1958 по 1968 год работает над автобиографическим и в то же время фантазматическим романом «Адские топи». С 1968-го по 1992-й руководит центром подготовки преподавателей-дефектологов. 1970-й — год публикации «Топей» издательством «Фламмарион» — становится рубежом; дальнейшая биография писателя представляется внешне бессобытийной историей его творчества.
Прозу Клод Луи-Комбе продолжает издавать в основном во «Фламмарионе», но после закрытия серии «Тексты» счастливым образом переходит в харизматическое издательство «Жозе Корти», издательство сюрреалистов и Жюльена Грака, где становится одним из ведущих авторов (первая прозаическая книга там — сборник новелл «Авгий и другие непотребства» (1993), вторая — «Вонзайся, черный терновник»). 

*В своих собственно автобиографических текстах Луи-Комбе называет ее «старой матерью» в пандан к «матери молодой», нигде не называя их имен.